目前分類：札記 (99)
- May 20 Fri 2005 23:42
李泰祥回程
- Jul 23 Fri 2004 01:13
日記
最近將電話簿上的名字刪掉了許多人，一個人名，一個朋友，一段故事，一個一個刪掉了，我從來不去刪電話簿的，但是我最近刪掉了，一個人會去刪的原因，大概莫非認為不會與此人聯繫了！
最近發生了許多事情，一個認識很久的朋友，因為交了新男友，決定不再跟我連絡了!因為怕自己的男友會有疑慮。於是人的友情就是那麼脆弱，無論之前分享過多少故事，或者多要好，在無敵愛情面前，朋友就消失了。說斷就斷！而我也因為如此，決心過濾一下我所認知的朋友，我再把他名字刪掉的同時，也刪掉一些人，有些是過去公司的同事，有些是我原本就不喜歡的人！這把年紀了，才知道君子斷席的道理。
最近發生了許多事情，一個認識很久的朋友，因為交了新男友，決定不再跟我連絡了!因為怕自己的男友會有疑慮。於是人的友情就是那麼脆弱，無論之前分享過多少故事，或者多要好，在無敵愛情面前，朋友就消失了。說斷就斷！而我也因為如此，決心過濾一下我所認知的朋友，我再把他名字刪掉的同時，也刪掉一些人，有些是過去公司的同事，有些是我原本就不喜歡的人！這把年紀了，才知道君子斷席的道理。
- Feb 24 Tue 2004 01:15
日記
台灣現代文學為了風流韻事、聲色犬馬服務著，小說家為了市場販售作者的靈魂，空虛與寂寞成為浮泛的口號，一群人大聲喧嚷著。行銷、股利、心靈鷄湯，正在催使人陷入投機主義的懷抱；連智慧也要別人整理後，才能吸收進去，像是吃著壓縮過的嬰兒食品。
於是海報中的藍，取代了天空，蘋果的滋味成了罐頭，馬奎斯、卡夫卡成為一個文化偶像，存在主義成為一個流行標語，村上村樹的文字，佔據了年輕人的文筆。
於是海報中的藍，取代了天空，蘋果的滋味成了罐頭，馬奎斯、卡夫卡成為一個文化偶像，存在主義成為一個流行標語，村上村樹的文字，佔據了年輕人的文筆。
- Aug 30 Sat 2003 01:26
蘭嶼工作日誌
8月30日2003年 晴有雨
早上六點到郭建平家；他要去趕山羊，那些放牧的山羊，散居於蘭嶼全島，他騎著一台機車，帶著一隻狗，用組織管理的本事，將那一百多隻羊給集結一處。他們分辨羊的方式，是看耳朵，每一隻羊的耳上，都有他們的記號，每一個家族也不相同，所以他們也不會有將羊弄混的情形；至於偷竊則是不可能發生於島上，他們只有在重要節慶時，才會宰烹羊食。之後他又去整理芋頭田，我發現，其實蘭嶼人的生活很簡單，早上趕羊或捕魚，整理芋頭田，晚上又去捕魚；一天就結束了！島上大部分的商店，多以漢人為主，至從代表貨幣的資本主義進入後，蘭嶼抵抗的最頑強，只是終究逃不了時代的變遷與改變。
早上六點到郭建平家；他要去趕山羊，那些放牧的山羊，散居於蘭嶼全島，他騎著一台機車，帶著一隻狗，用組織管理的本事，將那一百多隻羊給集結一處。他們分辨羊的方式，是看耳朵，每一隻羊的耳上，都有他們的記號，每一個家族也不相同，所以他們也不會有將羊弄混的情形；至於偷竊則是不可能發生於島上，他們只有在重要節慶時，才會宰烹羊食。之後他又去整理芋頭田，我發現，其實蘭嶼人的生活很簡單，早上趕羊或捕魚，整理芋頭田，晚上又去捕魚；一天就結束了！島上大部分的商店，多以漢人為主，至從代表貨幣的資本主義進入後，蘭嶼抵抗的最頑強，只是終究逃不了時代的變遷與改變。
- Aug 30 Sat 2003 01:25
蘭嶼工作日誌
8月30日2003年 晴有雨
早上六點到郭建平家；他要去趕山羊，那些放牧的山羊，散居於蘭嶼全島，他騎著一台機車，帶著一隻狗，用組織管理的本事，將那一百多隻羊給集結一處。他們分辨羊的方式，是看耳朵，每一隻羊的耳上，都有他們的記號，每一個家族也不相同，所以他們也不會有將羊弄混的情形；至於偷竊則是不可能發生於島上，他們只有在重要節慶時，才會宰烹羊食。之後他又去整理芋頭田，我發現，其實蘭嶼人的生活很簡單，早上趕羊或捕魚，整理芋頭田，晚上又去捕魚；一天就結束了！島上大部分的商店，多以漢人為主，至從代表貨幣的資本主義進入後，蘭嶼抵抗的最頑強，只是終究逃不了時代的變遷與改變。
早上六點到郭建平家；他要去趕山羊，那些放牧的山羊，散居於蘭嶼全島，他騎著一台機車，帶著一隻狗，用組織管理的本事，將那一百多隻羊給集結一處。他們分辨羊的方式，是看耳朵，每一隻羊的耳上，都有他們的記號，每一個家族也不相同，所以他們也不會有將羊弄混的情形；至於偷竊則是不可能發生於島上，他們只有在重要節慶時，才會宰烹羊食。之後他又去整理芋頭田，我發現，其實蘭嶼人的生活很簡單，早上趕羊或捕魚，整理芋頭田，晚上又去捕魚；一天就結束了！島上大部分的商店，多以漢人為主，至從代表貨幣的資本主義進入後，蘭嶼抵抗的最頑強，只是終究逃不了時代的變遷與改變。
